السبعين وغسله الشيخ فخر الدين ابن عزّ القضاة والشيخ شرف الدين احمد الفزاري والشيخ برهان الدين الإسكندري وصلّى عليه الشيخ جمال الدين ابن الشريشى وحضر جنازته خلق وكان عليها روح وكان يتحصّل له من الامراء والناس جمل كثيرة وإذا قوبل بقدر يسير لا يقبله ( 820 ) « أبو عبد اللّه الفاسي المقرئ الحنفي » « 1 » محمد بن الحسن بن محمد ابن يوسف أبو عبد اللّه الفاسي المغربي المقرئ العلّامة جمال الدين نزيل حلب ، ولد بفاس بعد الثمانين وقدم مصر فقرأ بها على أبى موسى عيسى بن يوسف بن إسماعيل الدمشقي « 2 » وأبى القسم عبد الواحد بن سعيد الشافعي وعرض عليهما الشاطبية عن اخذهما عن أبي القسم الشاطبى وعرض الرائية على الجمال علي بن أبي بكر الشاطبى بروايته عن المصنّف ، وقدم حلب واستوطنها وروى بها القراءات والعربية والحديث وتفقّه بحلب على مذهب أبى حنيفة ، وكان مليح الخطّ إلى الغاية على طريق المغاربة وكان يتكلم على مذهب الأشعري وشرح الشاطبية شرحا في غاية الجودة ابان فيه عن تضلّع من العلوم وتبحّر في القراءات واسناده في القراءات نازل ، مرّ ببلد من اعمال الديار المصرية وبها طائفة يمتحنون الناس فكلّ من لم يقل ان اللّه تكلّم بحرف وصوت آذوه وضربوه فأتوه « 3 » جماعة فقالوا له يا فقيه أيش تقول في الحرف والصوت فألهمت ان قلت كلّم اللّه موسى بحرف وصوت على طور سيناء فأكرموه واحضروا له قصب سكّر ونحوه وبكر بالغداة خوفا ان يشعروا به انه جعل موسى الفاعل ، وتوفى سنة ست وخمسين وست مائة

--> ( 1 ) الجواهر المضيئة 2 ص 45 ، غاية النهاية 2 ص 122 ( 2 ) في الجواهر : القدسي وفي الغاية : المقدسي ( 3 ) كذا في الأصل